Konfessioneller Fundamentalismus : Religion als politischer Faktor im europäischen Mächtesystem um 1600. Mit Beitr. in engl. Sprache (Schriften des Historischen Kollegs)

§06§In europäischer und konfessionsvergleichender Perspektive konzentrieren sich die Beiträge auf das Zusammenspiel von Religion und Macht am Vorabend des Dreißigjährigen Krieges. Dabei dient der nicht ohne Anspielung auf gegenwärtige Diskussionen geprägte Begriff des Konfessionsfundamentalismus als heuristisches Instrument zur Erschließung bislang nicht oder kaum beachteter religionssoziologischer und konfessionskultureller Zusammenhänge, die für die politische Krise in den Jahrzehnten um 1600 und die daraus hervorgegangenen großen europäischen Glaubens- und Staatenkriege verantwortlich waren. §03§Aus dem Inhalt:§I. Konfessionsantagonismen in kulturellen Kontexten§Bernd Roeck: Die Krise des späten 16. Jahrhunderts. Überlegungen zu ihren kulturellen Auswirkungen und zu Formen ihrer Bewältigung§Klaus Garber: Konfessioneller Fundamentalismus und späthumanistischer Nationalismus. Die europäischen Bürgerkriege in der poetischen Transformation um 1600: Opitzens ,Trost-Getichte in Widerwärtigkeit des Krieges§Wolfgang Harms: Kampf- und Kriegsbereitschaft in heilsgeschichtlichen Bezügen auf illustrierten Flugblättern von etwa 1570 bis 1632§II. Wechselseitige Feindbilder der Konfessionen§Alexander Koller: War der Papst ein militanter, kriegstreibender katholischer Monarch? Der Hl. Stuhl und die protestantischen Häresien um 1600§Robert Lee Bireley, S.J.: Jesuiten und der Heilige Krieg 1615-1635§Thomas Kaufmann: Protestantischer Konfessionsantagonismus im Kampf gegen die Jesuiten§Volker Leppin: ... das der Römische Antichrist offenbaret und das helle Liecht des Heiligen Evangelii wiede §03§rumb angezündet . Memoria und Aggression im Reformationsjubiläum 1617§III. Konfessionsfundamentalismus im Reich: Deutungen und Erscheinungsformen§Winfried Schulze: Konfessionsfundamentalismus in Europa um 1600: Zwischen discordia und compositio. Zur Deutung des konfessionellen Konflikts im katholischen Lager§Anton Schindling: Humanismus oder Konfessionsfundamentalismus in Straßburg? Fürstbistum und freie Reichsstadt§Eike WolgastKonfessionsbestimmte Faktoren der Reichs- und Außenpolitik der Kurpfalz 1559-1620§Holger Th. Gräf ... indem ihre Gnaden sich die Evangelische Christliche lehre bewegen und gegen die papisten gebrauchen lassen ... Protestantischer Fundamentalismus in Hessen und der Wetterau als kriegstreibender Faktor§Axel Gotthard Sey ein durchgeend werkh wider die Evangelische . Bedrohungsszenarien in lutherischen Ratsstuben§IV. Konfessionsfundamentalismus in West- und Osteuropa: Politische und kulturelle Leitbilder und Grenzen der Durchsetzung§William MonterCampanella's U §03§niversal Monarchy and Lerma's Pax Hispanica, 1598-1620§Willem FrijhoffCatholic apocalyptics in a Protestant commonwealth? The Dutch Republic (1579-1630)§István György Toth: Religiöser Fundamentalismus und Toleranz in Habsburg-Ungarn und Siebenbürgenum 1600§Hans-Jürgen Bömelburg: Konfessionspolitische Deutungsmuster und konfessionsfundamentalistische Kriegsmotive in Polen-Litauen um 1600. Durchsetzung und Grenzen in einer multikonfessionellen Gesellschaft §01§Heinz Schilling, geb. 1942, ist Professor für Geschichte der Frühen Neuzeit an der Humboldt-Universität zu Berlin.